争了半天插科打诨的话,智策师父换了个话题:“来来来,你们过来看看我这些法器。
有的是开过光的,有的是没开光的,你们过来感受一下试试。”
我们一齐起身,走到一排排的法器前面。
小的有吊坠,大的有麒麟,葫芦,大象,罗盘等等。
大家围着这些物件左看右看,用眼睛看的话,是看不出来有什么区别的。
我想起之前练剑指功的时候,吴师父让我们用劳宫穴对准水杯测试能量。
这个开光是不是也是同理呢?
我慢慢地抬起手,虚掌悬空,依次划过每个物件。
果然!
“最右边两个,是开光过的。”我最先给出了我的答案。
智策师父赞许地竖起了大拇指。
其他人则是一脸的不可置信。
“我也来试试!”
“我也要我也要!”
她们争先恐后地伸出手掌,反复地对比着每个物件的差异。
于师父最先感觉到,我俩退回了茶桌处坐下。
君君和杰夫还在反复比较着。
“好像……似乎……是有一点儿不一样。”杰夫嘀咕道。
君君不乐意地嘟着嘴:“为什么你们都能感觉到?”
反复了好几次,她就是感觉不出来差别,也赌气地坐回了茶桌。
智策师父笑道:“玩玩而已嘛。
不要紧,这个也是可以练的。”
杰夫期待地问:“师父,这个也是可以练的吗?”
智策师父道:“当然,我也不是天生就会的。
肯学肯练,大家都可以的。
总体来说,心越静的人,越容易感知到变化。”
杰夫听说可以学,暗暗地激动。
智策师父叮嘱道:“要想法术高,得肯吃苦!”
“没问题的师父!”杰夫现在还处于刚拜师的兴奋阶段,说啥他都答应。
法器展示这个环节,我怀疑是智策师父在暗戳戳地炫耀。
不过我没有证据。
大家围着茶桌,就着奇门遁甲又聊了一会儿。
我想到了一个问题,跟于师父确认道:“你前面说,毕达哥拉斯大概是公元前多年的人?”
“对啊!”于师父应道。
大家都看向了我,不理解我怎么会突然提到这个。
我搓搓手道:“这个世界,还是很有趣的哈!
儒家学派创始人,孔子,大概生活于公元前年左右。
道家学派创始人,老子,大概也是公元前年前后。
佛教创始人,释迦牟尼,根据《众圣点记》的记载,那么巧的是也在那个时间段。
基督教虽然说耶稣是公元元年出生,但在耶稣之前,《圣经》的《旧约》部分早就成书了,可惜具体时间不可考。
也就是说,有史可查的儒、道、佛,都起源于差不多的时期。
同一时期的毕达哥拉斯,他作为伟大的思想家、哲学家、数学家、占星师,也代表着在这一时间段欧洲文明的高度发展。
这个时间节点,还是很有巧合的。”
于师父笑道:“你不说我还没注意,好像还真是这么回事儿哈,竟然这么凑巧。”
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